ترجمه : گفتند : خدايا مىترسيم بما تجاوز كند يا راه طغيان پيش گيرد . خداوند فرمود : نترسيد . من با شمايم مىشنوم و مىبينم . نزد او آييد و بگوييد : ما فرستادگان خداى توايم . بنى اسرائيل را با ما بفرست و آنها را عذاب مكن . از جانب خدايت آيتى آورده‌ايم . سلام بر كسى كه پيرو هدايت باشد . بما وحى شده است كه عذاب بر كسى است كه تكذيب كند و روى گردان باشد . فرعون گفت : اى موسى ، خداى شما كيست ؟ گفتند : خداى ما همان است كه آفرينش هر چيزى عطا كرد و او را رهنمون گشت . گفت : پس حال گذشتگان چيست ؟ گفت : علم آنها در كتابى است پيش خداى من كه نه گمراه مىشود و نه فراموش مىكند . همان كه زمين را براى شما گهواره ساخت و راه‌هايى در آن براى شما ايجاد كرد و از آسمان آبى نازل كرد كه بدان جفتهايى از گياهان مختلف رويانيديم . بخوريد و چارپايانتان را بچرانيد كه در آن براى خردمندان آياتى است . شما را از خاك آفريديم و به خاك برميگردانيم و بار ديگر شما را از خاك بيرون مىآوريم . ما آيات خود را بفرعون نشان داديم . و او تكذيب و امتناع كرد . قرائت : خلقه : نصر از كسايى بفتح لام و ديگران به سكون لام خوانده‌اند . بنا بر اول جملهء فعليه در محل جر و صفت « شىء » است و بنا بر دوم مفعول ثانى « اعطى » و بمعنى « صورته » است . مهدا : اين قرائت يعقوب است و مصدر خواهد بود . ديگران « مهادا » خوانده‌اند و جمع است . لغت : فرط : تقدم . افراط هم بمعنى اسراف و تقدم از حق است . تفريط هم بمعنى تأخر از حق است . قرن : مردم هر عصرى كه در ميان ايشان پيامبر يا امامى يا عالم مقتدايى باشد